第115章 问题啊问题!

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也不知道为何，李旭升怎么听着，感觉许幽熏的话里带刺呢？
　　错觉吗？
　　不过不等他想什么，许幽熏也去洗澡了！
　　摇摇头……
　　随后又把目光看向自己媳妇儿……
　　还是那么美……
　　想想就鸡冻……
　　妈蛋，想想好像很久没幸福生活了，是不是做一番运动呢？
　　哎哟，好像想的有点龌鹾了……
　　靠，劳资想自己的媳妇，哪龌鹾了……
　　嗯，这个想法一出来，李旭升的眼神都不同了……
　　看时间不早了，随后兴致勃勃的来到房间……
　　“媳妇，是不是该睡了……”床上，李旭升小声喊道！
　　“嗯！”云幕月应了一声……
　　十分钟后……
　　“媳妇儿，还不睡吗？”李旭升又问道！
　　“快了。”
　　“哦，那快点……”
　　李旭升继续无聊的在床上躺着，数绵羊……
　　因为就算让他睡，也睡不着……
　　半个小时后……
　　“媳妇儿，在看什么??”李旭升无力吐槽了……
　　这都半个小时了，还能不能有的b数了？
　　“格物致知……”
　　“啥……？？??”
　　李旭升有点懵了？
　　“《礼记·大学》”云幕月又淡淡的说道！
　　李旭升：……？？？
　　一脸懵逼，二脸懵逼，三脸懵逼，嗯，没毛病！
　　说的就是李旭升现在这个样子。
　　《大学》他当然知道了。
　　格物致知自然也懂。
　　这是儒家思想中的一个重要概念，为儒家专门研究事物道理的一个理论，已失佚，源于《礼记?大学》八目格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下所论述的“欲诚其意者，先致其知;致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚“此段。
　　但《大学》文中只有此段提及“格物致知“，却未在其后作出任何解释，也未有任何先秦古籍使用过“格物“与“致知“这两个词汇而可供参照意涵，遂使“格物致知“的真正意义成为儒学思想的难解之谜。
　　最后，在话语词典中将“格物致知”解释为：推究事物的原理，从而获得知识。
　　嗯，好像没毛病！
　　但现在是什么时候？
　　看这种内容？
　　合适吗？
　　“不是，媳妇儿，你看它干嘛？”李旭升忍不住问道！
　　“突然兴趣来了！”
　　我晕，还有这么骚的操作？
　　看你说的，我都没兴趣开车了！
　　“好吧！”李旭升眨巴着嘴，看了看，“那看完了没有？”
　　云幕月说道：“看完了！”
　　李旭升眼睛一亮，似乎还有希望，“嗯，既然看完了，那就睡觉吧！”
　　“不行！”
　　“又咋了！”
　　总感觉药丸的样子！
　　只见云幕月摇头，“字面意思看完了，还有注释呢！”
　　李旭升喷血……
　　尼玛，是不是等下还要写一篇读后感啊？
　　我能怎么办？只能让鸡儿放放假咯！
　　……
　　睡不着的他，只能也掏出手机来，无聊刷着头条！
　　……
　　然后……
　　时间就这么过去了……
　　却发现云幕月已经不知何时躺在床上了！
　　……
　　李旭升无语望天花板。
　　看着呼吸均匀，脸上却带着点疲惫的云幕月，李旭升突然略感心疼！
　　这女人啊，永远都是那么任性，就不好照顾下自己。
　　无奈！
　　睡觉……

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